數碼敦煌

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80年代樊錦詩提出了「數字敦煌」設想，與香港也因敦煌，而有不解之緣；獲香港大學名譽博士，也是呂志和獎得主。

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近日國內留守女學生鐘芳蓉，受到畢生研究敦煌的樊錦詩教授感召，以湖南省高考文科第四名，報讀北京大學考古系，一時傳為佳話。

「留守」一詞是指父母俱長期外出打工，寄養親友家中成長的小孩。中國作為世界工廠，成千上萬工人離鄉背井，無從照顧子女成長；「留守」包含無數期盼和孤獨。

鐘芳蓉父母知女兒聰慧，極力栽培，終以優異成績投考北大。樊錦詩以「授業于田野之間，樹人於實踐之中」相贈，願鐘芳蓉找到畢生所愛。鐘芳蓉修書回函：「希望能追隨您的腳步，去選擇北大，選擇為考古獻身，也希望找到心靈的歸處。」

樊錦詩夢魂縈繞，一生最愛就是敦煌，最突出貢獻就是數碼化敦煌文物。

樊錦詩與香港素有淵源。港大饒宗頤教授研究敦煌學，有開山之功，跟樊錦詩惺惺相惜。樊錦詩助香港志蓮淨苑大雄寶殿，以莫高窟第172洞窟內觀無量壽經變製成壁畫。

莫高窟有1,650多年歷史，洞窟735個，經歷多年破壞盗竊，如今保存完好、壁畫和彩塑洞窟只有492個。80年代，邵逸夫曾匿名向敦煌研究院捐款，為洞窟加上保護，免於大量破壞和被盗。「當時我們窮到什麼程度？莫高窟連窟門都沒有，風沙直接吹進洞窟裡。」樊錦詩不忘邵逸夫的貢獻，跟香港的緣份。

洞窟空間不大，壁畫和塑像以泥土木材製作，年代久遠，多年破壞已非常脆弱；遊客到訪過多，洞窟環境更變得不穩定。

80年代樊錦詩提出了「數字敦煌」設想，一方面儘快保存文物原貌，本來洞窟爬梯子才看清畫面，逐步為每幅壁畫、每尊彩塑，建立數碼和全息影像，某些洞窟甚至可用VR欣賞。數碼技術重建了敦煌，窟內藝術品可移到窟外，甚至網上欣賞，遊客看到洞窟內更多的細節，減少了逗留洞窟時間，既保護洞窟文物，又廣傳敦煌的美學。

「數字敦煌」網站選了三十個極具特色洞窟，以高清360度環迴攝製技術，共有4430米壁畫，透過滑動螢幕，可欣賞洞窟全景，近距離接觸洞窟壁畫及造像。

近年Google藝術與文化（Google Arts & Culture），亦以科技讓網友暢遊美術和博物館，導賞名畫雕刻，異曲同工。

本港2018年辦過「數碼敦煌—天上人間的故事」，介紹敦煌文物。除了樊錦詩，敦煌莫高窟吸引無數中國考古和美術工作者，長年黃沙萬里中，臨摹拍攝，留住含笑千載的佛陀。

一個民族氣質修養，歷史藝術才能沉澱，臻于至善。樊錦詩以科技，保留了中華之美，興廢繼絕，潤色鴻業。願鐘芳蓉薪火相傳，繼往開來。